فأجاب بأنهما صحيحان وأنهما محمولان على معان ، فذكرت [ 96 أ ] أنّ جوابي موافق لما ذكره ، أسبغ الله ظلّه ومدّ عمره ، ومعنى الجواب : [ من الكامل ] من بعد حمد الله ذي الآلاء * حمدا كثيرا جلّ عن إحصاء قد صحّ عن هادي الأنام محمد * أمر ونهي منه عن إقعاء والجمع بينهما بأن الأمر في * شيء وأنّ النهي في أشياء فالأمر وضع الأليتين بباطن * الأقدام وافر منها كالاستلقاء والنهي للوركين تجلس ناصبا * فخذيك مثل الذئب والعواء وأبو عبيدة زاد وضع يديه مع * هذا بأرض أو نجود وطاء أو غير هذا والكراهة قد حكوا * في الكل عن جمع من الفضلاء هذا جواب محمد الغزّيّ من * يرجو من الرّحمن خير عطاء ثم الصّلاة على النبي وآله * والصحب والأتباع والعلماء ) « 1 »

--> ( 1 ) ما بين القوسين أي من عبارة « وذكرت له أنه رفع . . . » إلى هنا ساقط من ( م ) و ( ع ) .